أيضا لأن إيجاب الخمس يؤكد شبهه بالغنيمة . واعتباره أيضا ليس ببعيد لأن مصرفه مصرف الزكاة ، ولذلك يخصص على الصحيح بالنقدين . وأما المعادن ؛ فلا زكاة فيما استخرج منها سوى الذهب والفضة ففيها بعد الطحن